攀缘心

会感到无聊的时候，原来是因为攀缘心。
让我们继续用佛法的智慧，来灌溉我们的心。
顶礼圣严师父
南无阿弥陀佛_/ \_

痛苦时，想起佛法，还不算真实；
快乐时，也想起佛法，那才算真实的。

加油噢！莫忘初衷，常随佛学！

活泼的佛法

今天，我的朋友说另一个朋友说我变得文静了，好像有点emo去，不像以前那么开朗了，他说笑地说想念之前的自己。

哈。。好像告诉他，我没有啊。反而觉得，自己的生活变得更充实了，内心比之前容易感到满足。虽然之前有一阵子会有远离人群的想法，可是当我不再抗拒，开始融入人群之中，反而变得更自在了。一班人也可以，一个人也行。
然内心里比较喜欢享受宁静的快乐，法喜的快乐，头脑清醒，身心轻安的感觉。
当自己开始注意自己的身口意时，才发现，话多不如话少，话少不如句句是好话。所以，我学习安静，不让心在口沫横飞中失去了觉照，说了一些与烦恼相应的话语。
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在生活中修行，就是不断地用方法，想办法把方法带入生活中；我从一开始硬绷绷地想把整套套入生活中，然后心开始摸索如何在每时每刻用不同的方法，经过善知识的分享和指教，现在比较懂得活用禅法了。才发现，修行，真的才要开始。原来自己什么也不懂。只要用心，只要想要修炼这一颗心，哪怕什么也不知道，微妙的善法因缘会帮助我们的。

佛法有“文静”的，也有活泼的。当我们融入人群中时，可以多修活泼的佛法啊！什么是活泼的佛法呢? 就是布施，善语，勤劳，慈悲。。等等！
佛法不只是被动的（避免犯错，避免闯祸，等待因缘，境界的考验到来），也是主动的
：主动发愿，主动忏悔，主动去禅修；对外，除了内心持戒以己度他情，还可以主动 - 关心别人，内心祝福别人，以别人的快乐为快乐（慈），帮忙解决别人的问题（布施精神），听别人诉苦（布施时间，也是拔苦）。。哇，活泼且主动地佛法太多太多了，而且都是生活化的，我们把这些佛法好好地运用在生活中了吗？=) 我们的内心有烦恼，常常觉得不怎么快乐，不满足。心里不安定就容易起烦恼。而且佛陀说，布施，知足是快乐的泉源之一，我们是否有好好地为自己的快乐而努力呢？

走着

走着走着，原来我们已经走了好一段路了。
用我们，是因为许多法侣和我一样，都是在几年前初入大学时期开始接触佛法的。
是那时候，开始学会往内看，开始感受到　－　那一份法喜，那一份感动。

走着走着，有些人开始歇息了；有的（包括我自己）开始在生活中走圈子，忙得团团转。忙碌时，是真的没有时间拿来修行，等有空再说吧！终于有少许时间了，就开始东抓西找，找一些有趣的事情去做，去娱乐自己，好让自己轻松一下。然后，不断在这个循环中转呀转，忙时让自己忙得身心疲累，空闲时就不断去追寻刺激快乐。

啊，时间久了，就越来越不敢面对身心疲惫，身心失调的自己了。静下心来时，不敢看；于是，不断地往外抓一些东西，让自己得到暂时的安乐，不用去面对；可是，外面的东西不断地变化，我们需要不断地往外找新的刺激，新的快乐；又或者，东西没变，只是我们的想法渐渐改变了，它不再能给我们快乐。于是，心开始累了。我们，是心的主人吗？可曾想过，真正的快乐在哪里呢？

快乐，其实很简单；少了烦恼，少了内心种种的牵挂，不安，妒忌，憎恨，压力；
内心不对喜欢和不喜欢的感觉如此地执着的时候，内心就会渐渐觉得平静。
没有了烦恼束缚的心，这，才是真正的自由。这，才是真正的安乐。

因为时时有内心的满足，我们，不再需要竭尽所能在外头流浪；
因为时时有内心的安乐，我们，能坦然地面对顺境与逆境。

当我们找回勇气，面对这个自己。
当我们想要往内心去找这一份安定的喜悦。
要怎么才能少烦恼？当我们开始问自己这一个问题时，我们知道我们需要一种生活的智慧。
佛法就是一种生活的智慧。
此时，修行才正要开始。



走着走着，不知道还会走多远。
可是，我知道只要我还是想做一个更好的人，还是想透过实践佛法来找到真正的快乐；
我想，自己会在这法路上一直走下去。