学佛有一段日子了，加上已从大学毕业，踏入社会工作。我们，要如何确保自己还在学佛的路上？如何知道自己学佛有没有进步？
于是，为了让自己能够继续闻法，便会在时间上作出安排，让自己能够定期参加一些佛教课程与活动。或者是在家空闲时，多读一些佛法的书籍，来充实自己。
但是，是否这样，就足够了，就代表自己有在学佛？这是我近日常省思的。原因是，在开始工作后，我发现自己的心变粗了，而且常因工作关系而感到疲惫。渐渐地，自觉脾气也不好了，对家人的态度也差了。课程一样有在上，甚至不熟的佛友会说：“你好像很精进噢，因为看你很活跃地参加各种课程。” 这句话，是出自赞美与鼓励之意，但我不禁扛心自问，自己真的是很精进吗？“参加活动” 等于“精进学佛”吗？
认真地思索着，内心渐渐明了了。不知不觉中，自己可能落入了偏差，以参加课程的方式，来确保自己仍在学佛。但是，当学习佛法的过程渐渐与当下的身心脱了节，佛法无用于清理生活中的问题与身心的烦恼，然我还以为自己很精进，有在学佛，问题就来了。渐渐觉得越学越没有力量，越学信心越退。最后，学佛只剩下了外壳，学佛最后学到哪里去？不得而知。
学佛不进则退，而这进退，应以内在修养的提升来衡量，而非由外在的形式来量度。这内在的修养，除了善知识的提点外，还得需自己不断望内心去审察才能得知。
当然，听闻佛法固然是好的，也是学佛的必经；但是，当我们开始深入，学习某部经，某部论时，千万别忘了回到基础，不断地去熏习、再熏习。我们要不断提醒自己，五戒十善，有做好吗？我们的身语意，有照顾好吗？自己的信仰，是否从内心里确立了起来？佛法是一面镜子，我有常用法镜来照自己，来改善自己的缺失吗？
有些朋友可能有过这样的迷思，即使不愿承认。但是，我们一定要坦诚地面对自己，提醒自己：
并不是说，所有佛教活动我都参加，就代表我很精进学佛了。
并不是说，佛学课我都不缺席，我算是很用功、很满足了，对自己和大家都有了交代。
这些，都是较外在的。学佛不应止于此。
修行，并不在道场内。
闻法，并不在课程里。
时时让正法在内心中升起，时时以佛法为镜修正自己的行为，提升自己的内心。学习佛法，实践佛法，学佛的过程，才算是完整。
只因，诚如印顺导师所说，佛教是理智和德行的宗教。离开了治心，佛法便只剩下躯壳了。
以此篇提醒自己，法不离世间觉，道在平常日用中。
以此篇以一颗虔诚的心，供养给心中的老师释迦牟尼佛。
